Mājas Eiropa Saint Brigid no Kildare - Īrijas Otrais svētais

Saint Brigid no Kildare - Īrijas Otrais svētais

Satura rādītājs:

Anonim

Saint Brigid, vai patiesi pareizais Saint Brigid no Kildares, ir svētais no daudziem vārdiem: Brigid no Īrijas, Brigita, Bridžta, Bridžta, Brī, Bride, Naomh Bhríde vai „Marijas no Gaels”.

Bet kurš tiešām bija šis Brīvs, godināts baznīcās un uz leju valstī, un deva savu vārdu daudzām pilsētām (tāpat kā „Kilbride”, burtiski „Brigid Church”)?

Dzīvojot no 451 līdz 525 (pēc hagiogrāfijas un ticīgo vienprātības), Brigid bija īru mūķene, abbess, vairāku kungu dibinātājs, turēja bīskapa rangu un drīz vien parasti svinēja.

Šodien Brigid tiek uzskatīts par vienu no Īrijas patrona svētajiem, kas ir svarīgs tikai Svētā Patrika (un ar nelielu rezervi). Viņas svētku diena, Saint Brigid diena, ir 1. februāris, arī pirmā pavasara diena Īrijā. Bet kas tiešām bija Brigid?

Saint Brigid - īsa biogrāfija

Tradicionāli tiek uzskatīts, ka Brigid ir dzimis Faughartā (Louth grāfistē). Viņas tēvs bija Dubhthach, Leinster pagānu priekšnieks, viņas māte Brocca, tēls kristietis. Brigts tika nosaukts pēc dievietes Brigta, kas ir Dubhthaha reliģija, uguns dieviete.

In 468 Brigid pārvērtās par kristietību, jo kādu laiku viņš bija svēta Patrika sludināšanas ventilators. Viņas tēvs nebija apmierināts, kad viņa jutās ilgas ieiet reliģiskajā dzīvē, vispirms turot viņu mājās. Kur viņa kļuva pazīstama ar savu dāsnumu un labdarību: nekad neatsakoties no nabadzīgajiem, kas nāca klauvēt pie Dubhtas durvīm, mājsaimniecībai bija nepieciešama pastāvīga piena, miltu un citu svarīgu produktu piegāde.

Nekas cits rokai, viņa pat atdeva tēva dārgakmeņu zobenu.

Visbeidzot, Dubhthach atdeva un nosūtīja Brigtu uz klosteri, varbūt vienkārši, lai izvairītos no bankrota.

Saņemot plātni no Saint Mel, Brigid uzsāka karjeru kā klostera dibinātājs, sākot no Clara (Offaly grāfiste). Bet viņas aktivitāte Kildarē kļuva vissvarīgākā - ap 470. gadu viņa nodibināja Kildare Abbey - „līdzās” klosteri gan mūķenēm, gan mūķiem.

Kildare nāk no cill-dara , kas nozīmē „ozolkoka baznīca” - Brigida šūna atrodas zem liela ozola.

Brīvs, būdams absurds, ieņēma ievērojamu varu - patiesībā viņa kļuva par bīskapu, bet tikai vārdu. Kildāres bēgļiem līdz 1152. gadam bija vienāda ar bīskapa administratīvo varu.

Mirstot vai ap 525. gadu, Brīvs pirmo reizi tika apglabāts kapā pirms Kildares abatijas baznīcas augstā altāra. Vēlāk viņas paliekas ir ekshumētas un transportētas uz Downpatricku - atpūsties kopā ar diviem pārējiem Īrijas, Patrika un Kolumba (Columcille) patrona svētajiem.

Saint Brigid reliģiskā ietekme

Īrijā Brigid bija ātri un vēl joprojām tiek uzskatīts par svēto dzimtāko svēto pēc Patrika - tas ir ierindojums, kas viņai nodrošināja nedaudz neskaidru nosaukumu „Marijas no Gaels” (varbūt viņa bija neapstrādāta, bet viņai noteikti nebija jaunavas dzimšanas) . Brigid joprojām ir populārs vārds Īrijā. Un simtiem vietu nosaukumi, kas godina Brigidu, ir atrodami visā Īrijā, bet arī kaimiņos esošajā Skotijā: arvien populārākais Kilbride (Brigidas baznīca), Templebride vai Tubberbride ir tikai daži piemēri.

Arī Īrijas misionāri Brigtu uzskatīja par populāru svēto par pārveidotajiem pagāniem visā Eiropā - it īpaši pirmsreformācijas laikos Brigam no Kildares bija daudz britu un kontinentālo sekotāju, lai gan atšķirība no citiem tāda paša vārda svētajiem dažkārt ir neskaidra.

Saint Brigid krusta zīme

Saskaņā ar leģendu, Brīvs no krūmiem uzlika krustu mirstošam cilvēkam, kuru viņa vēlējās pārvērst. Lai gan šī stāsta izcelsme nav zināma, pat šodien daudzām mājsaimniecībām Īrijā ir svēta Brigera krusts. Krustam var būt vairākas formas, bet visbiežāk sastopamajā izpausmē tā ir (tālu) līdzīga a fylfot vai pat svastika.

Neraugoties uz reliģiskiem iemesliem, Saint Brigid krusta saglabāšana tās tradicionālajā vietā ir praktiski lietderīga: tiek uzskatīts, ka krusta piekāršana no griestiem vai pats jumts ir drošs veids, kā saglabāt mājokli no uguns. Ņemiet vērā, ka viens no Brīvera jauninājumiem Kildarē bija mūžīga uguns. Un ka pagāniskā dieviete, kuru viņa sauca par …, bija ugunsdieviete.

Vai Saint Brigid ir bijis dieviete?

Patiešām viņa varēja - kā teikts leģendā, viņa tika nosaukta par pagānu dieviete Brigtu, un daudz viņas kristīgā mitoloģija atspoguļo šīs dievietes aspektus (piemēram, apsēstība ar uguni).

Tātad daži ļaudis uzstāj, ka Brigid bija tikai dieviete, nevis faktiska dzīvā svēta sanitārā versija. Nu, jūs varat izveidot savu prātu par šo … grūti pierādījumi ir ļoti trūkst.

Saint Brigid no Kildare - Īrijas Otrais svētais