Apmeklējot Sasak Sade ciematu Lombokā, Indonēzijā

Sasakas tradīcija atbilst modernitātei ar šovu, iepirkšanos un nelielu kultūras šoku

Sasak, kas dzīvo Sade, uzspieda uz visiem tūristu autobusiem, kas ierodas, sākot ar tradicionālo mūzikas trupu uzmundrinošu sniegumu, ko vada gendang beleq (liels bungas).

Gendang beleq vada ritmu, bet pavadošie gongi nodrošina melodiju. Rezultātā radītā mūzika ir enerģiska, atkārtota rakete, iespējams, dzirdama atpakaļ uz gendang beleq sākotnējais mērķis kā kara instruments. Dienā, ģenerāļi vadīs savus karaspēkus ar a gendang beleq , lai cīnītos pret savu cilvēku kaujas gariem pirms kaujas.

Sūtīt klaunā: Tari Amaq Tempengus deja

Trupa nodrošina muzikālu pavadījumu vairākiem Sade vīriešu veikumiem. Pēc tam, kad peresean duelis, vieglāks akts notiek centrā: Tari Amaq Tempengus, tiesas jestera deja, kas tika izpildīta nogurušiem karavīriem, kuri atgriežas no kaujas.

Amaq Tempengus kustības atgādina stilizētu Sasaku Čārliju Čaplinu: viņa spīd sarong par komisku efektu, Amaq Tempengus prancēm ap mazpilsētas laukumu, viņa gaišais aplauzums akcentē viņa tukšo smaidu un mirgojošas acis. Amaq Tempengus no viena skatītāja uz otru plešas, spēlējot muļķi un klaunu, savukārt, visu, kas ir gendang beleq trupa.

Tas ir pārliecinošs akts - pēc tam, kad izrāde ir pabeigta, adorējošie fani ieskauj Amaq Tempengus par pašnāvību, bet vīrietis aiz aplauzuma reālajā dzīvē šķiet daudz kautrīgāks, tikai piekrītot dažām nevēlēšanās.

Izgriezt: Tari Petuk Dance

Pat Sasak bērni saņem savu laiku uzmanības centrā: Tari Petuk deju, ko izpilda divi zēni, kas nav vecāki par desmit gadiem, pārņem pilsētas laukumu, girating kā gendang beleq sasniedz crescendo.

Ņemot vērā dejas kontekstu, uz zēnu sejām nokrāsotās ūsas ir gandrīz kā iekšējs joks tari petuk tradicionāli tiek veikta kā daļa no Sasakas apgraizīšanas ceremonijas, pāreja uz vīrišķību. Tikko apgraizītie zēni skatās tari petuk izņemt sāpes, kas saistītas ar to dzimumlocekļu daļas apgriešanu.

Ciema cilvēki: izpētīt pārējo Sasak Sade

Pēc izstādes apmeklētāji tiek aicināti pastaigāties Sasak Sade ciematā, kam pievienots vietējais ceļvedis.

Sade ir 150 mājas, kas būvētas tradicionālajā Sasak stilā, ar koka statņiem, austām bambusa sienām un niedru jumtiem, kas izgatavoti no alang-alang zāli. Aptuveni 700 Sasak dzīvo Sade, kas visi strādā kopā, lai saglabātu kultūras liesmu.

Sade ir vecie veidi, piemēram, kokosriekstu eļļas lampu izmantošana; the lumbung (rīsu sēklas), kas atrodas uz mājām; un aušanas pastāvēšana kā Sasakas sieviešu dzīves prasme.

Sasaks Lombokā sastāda aptuveni četrus miljonus cilvēku, kas veido vairāk nekā astoņdesmit procentus no salas iedzīvotājiem. Pateicoties ciematiem, piemēram, Sade, Sasakas dzīvesveids turpina attīstīties, neskatoties uz Baliņu un holandiešu kolonizāciju, un mūsdienīguma uzbrukumu, kas ir padarījis īsu darbu citu tradicionālo kopienu darbā visā Indonēzijā.

Dīvaini Sasak tradīcijas displejā

Piecpadsmit Sasakas paaudzes ir dzīvojušas Sade gadsimtiem ilgi; veci ieradumi ir grūti. Ņemiet paražu Sasak grīdām ar bifeļkupu, jo mēs atradām šo Sasak mājsaimnieci. Sasak mājās ir māla grīdas, kuras acīmredzami papildina ar regulārām slaucītājām ar atšķaidītu govs mēslu.

Vecākā paaudze uzskata, ka šī pielāgojas odiem un ļaunajām ietekmēm. Jaunākā paaudze nebija pieejama komentāru saņemšanai, un vismaz viens no maniem kolēģiem - šis mīļais matrons, kas aptvēra savu grīdu ar nedaudzām zaļganām zaļganām fekālijām, aizgāja no skatuves gagging.

Sasakas sievietes, kas dara aušanu

Sasakas sabiedrībai ir stingrs darba dalījums starp dzimumiem. Vīrieši nodarbojas ar aktivitātēm ārpus mājām, savukārt Sasakas sievietes satraucas ar virtuvi, bērniem un aušanas stellēm. Sade ciematā tas izpaužas vīriešiem, kas uzņemas visu sniegumu, un sievietes aust tradicionālo audumu un pārdod tās apmeklētājiem.

Tradicionālie stelles demonstrē aušanas procesu apmeklētājiem. Sasak aušana ir laikietilpīgs process, sākot ar kokvilnas krāsošanu ar dabiskām krāsām (beteles riekstu un ingveru, lai apelsīnu; indigo zilā krāsā), ar austiem aušanu ar rokām. Sasak sievietes pavada divus mēnešus, veidojot vienu auduma skrūvi, un apmēram sešas nedēļas, lai padarītu mazāk kvalitatīvu produktu.

Ikat un dziesmu auduma darījumi katrā stūrī

Kājāmgājēji, kas atrodas ārpus Sade pilsētas laukuma, jūtas kā tradicionāls tirgus, un vairākas mājas ir pārvērstas par Sasakas audumu veikaliem. ikat (krāsains varavīksnes audums, izmantojot tradicionālos modeļus) un dziesmas (audums ar zelta un sudraba pavedieniem, kas austi visā). Dāmas pārdod arī produktus, kas izgatavoti no auduma, ieskaitot somas, cepures, vērtnes un galda skrējējus.

Šim rakstniekam izdevās iegūt plašu divu metru skrūvi ikat par aptuveni 500 000 IDR (aptuveni 37 ASV dolāri) un mazāku skrūvi dziesmas par aptuveni 300 000 IDR (aptuveni 22 ASV dolāri).

Šādi darījumi var izraisīt pirkuma impulsu: mans ikat tagad kalpo kā dekoratīvs sienas pakaramais, bet kā preses laiks dziesmas manā skapī ir neizmantota!

Pārvadājumi uz Sasak Sade Village

Lai apmeklētu Sasak Sade tradicionālo ciematu, jūs varat iznomāt automašīnu no Lombokas galvaspilsētas Mataramas līdz Pujut rajonam, pusotru stundu braucienā, kas aizvedīs jūs garām Mataramas augstajām mošejām un Lombokas gleznainajiem rīsu salātiem. Skatiet Sasak Sade Traditional Village (Google Maps) atrašanās vietu.

Jūs nevarēsiet ievadīt, nesaņemot apmaksātu ceļvedi, kas jums izmaksās aptuveni 50 000 IDR (apmēram 3,75 ASV dolāri). Solo ceļojumi uz Sasak Sade Village netiek veicināti; izstāde un ekskursija piesaista lielas apmeklētāju grupas, no kurām šī rokasgrāmata bija daļa (paldies, Indonēzija Tūrisms un #TripofWonders). Mēs iesakām lūgt savu viesnīcu Mataram, lai jūs savienotu ar ekskursiju paketi, kas apmeklē Sasak Sade, nevis vienoties par savu.

Kā parasti ir tūrisma nozarē, rakstniekam tika sniegti bezmaksas pakalpojumi pārskatīšanas nolūkos. Lai gan tas nav ietekmējis šo rakstu, cheatgame-code.info uzskata, ka pilnībā jāatklāj visi iespējamie interešu konflikti. Papildinformāciju skatiet mūsu Ētikas politikā.