Konark Saules templis Odishā: Essential Visitor's Guide

Konark Saules templis ir brīnišķīga UNESCO pasaules mantojuma vieta. Izgatavots Odisas tempļa celtniecības posma beigās 13. gadsimtā, un tas neapšaubāmi ir lielākais un pazīstamākais saules templis Indijā. Tempļa dizains seko populārajai Kalinga skolas tempļa arhitektūrai. Tomēr, atšķirībā no citiem Odishas tempļiem, tam ir raksturīga ratiņu forma. Tās akmens sienas ir iegravētas tūkstošiem dievību, cilvēku, putnu, dzīvnieku un mitoloģisko būtņu attēlu.

Nokļūšana Konark Saules templī

Konark, aptuveni 35 kilometru attālumā no Puri Odishā. Puri atrodas apmēram pusotru stundu no galvaspilsētas Bhubanešaras. Konark ir iecienīts kā daļa no Bhubaneshwar-Konark-Puri trīsstūra.

Regulāri maršruta autobusi kursē starp Puri un Konark. Ceļojuma laiks ir apmēram viena stunda, un izmaksas ir 30 rūpijas. Pretējā gadījumā jūs varat paņemt taksometru. Tas maksās aptuveni 1500 rūpijas. Likme ietver līdz piecām stundām gaidīšanas laiku. Nedaudz lētāks variants ir veikt auto riksu apmēram 800 rupiju turp un atpakaļ.

Odisha Tourism veic arī lētas autobusu ekskursijas, kurās ietilpst Konark.

Apmeklējiet Konark Saules templi

Apkārtnē ir pieejamas vairākas pienācīgas iespējas. Labākais ir gleznainais Lotus Eco Resort Ramchandi pludmalē, aptuveni 10 minūšu attālumā no Konarkas. No turienes auto rikša jūs aizvedīs uz 200 rupiju templi.

Ja vēlaties izmantot videi draudzīgu spīdumu, apmeklējiet dabas parka Konark Retreat,

Kad apmeklēt Konarkas svētnīcu

Labākie ir aukstākie sausie mēneši no novembra līdz februārim. Odisha vasaras mēnešos, no marta līdz jūnijam, kļūst ļoti karsts. Turpmāk seko musonas sezona, un tas arī ir mitrs un neērti.

Ja jūs interesē klasiskā Odissi deja, nepalaidiet garām Konark festivālu, kas notiek Saules tempļa brīvdabas telpās nata mandir katru gadu decembra pirmajā nedēļā. Starptautiskais smilšu mākslas festivāls norisinās Chandrabhaga pludmalē, netālu no tempļa, vienlaikus ar šo festivālu. Februāra beigās Konarkā ir vēl viens klasiskais mūzikas un deju festivāls Natya Mandap. Arī Indijas sērfošanas festivāls notiek netālu, lai gan pēdējo gadu laikā tas ir kļuvis neregulārs.

Templis ir atvērts no saullēkta līdz saulrieta laikam. Ir vērts agri ierasties, lai redzētu, ka pirmie rīta stari spilgti izgaismo savu galveno ieeju.

Biļešu informācija

Biļetes maksā 40 rūpijas indiešu un 600 rupiju ārzemniekiem. Bērniem līdz 15 gadu vecumam nav jāmaksā. Biļetes var iegādāties biļešu kasē pie ieejas pieminekļa vai tiešsaistē šeit (izvēlieties Bhubaneshwar kā pilsētu).

Jauna skaņa un gaismas izstāde

2017. gada 9. septembrī tika atklāts skaņas un gaismas šovs, kas stāsta par Saules tempļa vēsturisko un reliģisko nozīmi. Tas notiek plkst. katru dienu, izņemot, kad līst, tempļa un deju paviljona priekšā. Izstāde ilgst 35 minūtes un maksā 50 rūpijas uz vienu personu.

Pirmo reizi Indijā apmeklētāji tiek nodrošināti ar bezvadu austiņām un var izvēlēties, vai viņi vēlas dzirdēt stāstījumu angļu, hindi vai Odia. Bolivudas aktiera Kabira Bedi balss tiek izmantota angļu valodā, bet aktieris Šekhars Sumans runā hindi valodā, un Odia versijā ir Odia aktieris Bijay Mohanty.

Skaņas un gaismas demonstrācijā tiek izmantoti astoņi augstas izšķirtspējas projektori ar modernāko 3D projekcijas kartēšanas tehnoloģiju. Tas ļauj attēlus projicēt uz pieminekli.

Vēsture un arhitektūra

Tiek uzskatīts, ka Saules templis tika uzcelts 13. gadsimtā Austrumeiropas dinastijas karalis Narasimhadēva I. Tas veltīts Suryai Saulei Dievam, tas tika uzbūvēts kā viņa milzīgais kosmiskais ratiņš ar 12 riteņu pāriem, kurus velk septiņi zirgi (diemžēl tikai viens no zirgiem paliek).

Jo īpaši, tempļa riteņi ir saules pulksteņi, kas var precīzi aprēķināt laiku līdz minūtei.

Templis iepriekš parādīja arī strauju pīlāru, kuram bija Aruna, kas bija sēžot pie tā. Tomēr pīlārs tagad atrodas pie galvenās ieejas Puri Jagannath templī. Tā tika pārvietota 18. gadsimtā pēc tam, kad templis tika pamests, lai to izglābtu no iebrucējiem. Turpmākā kolekcija no tempļa skulptūrām ir izvietota Konarkas svētnīcu muzejā, ko vada Indijas Arheoloģijas apsekojums. Tas atrodas uz ziemeļiem no tempļa kompleksa.

Saules templim ir četras atšķirīgas daļas - deju paviljons ( nata mandir ) ar 16 smalki izgrieztiem pīlāriem, kuros redzamas dejas, ēdamzāle ( bhoga mandapa ), piramīdas auditorijas zāle ( jagamohana ) un spīdumu ( vimana ).

Galveno ieeju, kas ved uz deju zāli, apsargā divi iespaidīgi akmens lauvas, kas saspiež kara ziloņus. Diemžēl 17. gadsimta sākumā tempļa svētnīca bija drupās, lai gan precīzs laiks un cēlonis nav zināms (par to ir daudz teoriju, piemēram, iebrukums un dabas katastrofa). Visvairāk labi saglabātā struktūra ir svētnīcu priekšā esošā skatītāju zāle, kas dominē tempļa kompleksā. Tās ieeja ir noslēgta un interjers piepildīts ar smiltīm, lai novērstu to sabrukumu.

Tempļa kompleksa aizmugurē kreisajā pusē ir divas citas struktūras - Mayadevi templis (domājams, ka viņš ir Kunga Suryas sieva) un mazākā Vaisnavas templis.

Leģendas un erotika

Ja tur ir jebkur, ka jums vajadzētu nolīgt gidu Indijā, tas ir Saules templī. Templis atrodas noslēpumainos mītos, kurus ir vērts atšķetināt. Valdības licencētie ceļveži maksā 100 rupijas stundā, un jūs atradīsiet to sarakstu pie biļešu kabīnes pie tempļa ieejas. Gidi jums tuvosies, kā arī iekšpusē templis.

Khajuraho tempļi Madhja Pradesā ir labi pazīstami ar savām erotiskajām skulptūrām, bet Saules templis ir arī pārpilns (daudziem apmeklētājiem ir daudz interesantu interešu). Ja jūs vēlaties tos apskatīt detalizēti, vislabāk jūs binokļus nēsāt tik daudz, kā tie ir atrodami pie auditorijas zāles sienām un ir izturīgi. Dažas no tām ir acīmredzami neķītras, ieskaitot seksuālās slimības.

Bet kāpēc viss nikns erotika?

Vispopulārākais izskaidrojums ir tāds, ka erotiskā māksla simbolizē cilvēka dvēseles apvienošanos ar dievišķo, kas panākta ar seksuālo ekstazi un svētlaimi. Tas arī izceļ iluzorisko un īslaicīgo prieka pasauli. Citi paskaidrojumi ietver to, ka erotiskie skaitļi bija domāti, lai pārbaudītu apmeklētāju pašierobežojumu dievam, vai ka skaitļi bija iedvesmoti no tantriskiem rituāliem.

Alternatīvs izskaidrojums ir tāds, ka templis tika uzbūvēts pēc budisma pieauguma Odishā, kad cilvēki kļuva par mūkiem un praktizē abstinenci, un hinduistu skaits samazinājās. Erotiskās skulptūras valdnieki izmantoja, lai atjaunotu interesi par seksu un dzemdībām.

Acīmredzams ir tas, ka skulptūras atspoguļo cilvēkus, kuri priecājās par visu veidu prieku.