Satura rādītājs:
Indija ir pazīstama ar daudziem neparastiem festivāliem, un Nag Panchami noteikti ir viens no viņiem! Šis Hindu festivāls ir veltīts čūsku pielūgšanai. Lasiet tālāk, lai uzzinātu, kāpēc, kā arī kad un kur notiek festivāls, šajā rokasgrāmatā.
Vēsture un nozīme
Ir zināms, ka daudzas senās kultūras visā pasaulē ir cienījamas čūskas, jo tām ir nāvīga indīga jauda. Indijā tas neatšķīrās. Čūskas dievkalpojumi Indijā ir ļoti veci - vecāki par hinduismu, kā mēs to zinām. Tas ir izsekots līdz 3000 BCE, uz vietējo Naga cilti, kas Indu ielejas civilizācijas laikā plaši apdzīvoja šo valsti. Kobra bija viņu cilšu totēms.
Kā čūskas dievkalpojums nonāca Hinduismā?
Sākotnēji tika uzskatīts, ka arijieši migrēja uz ziemeļu Indiju no Centrālās Āzijas dažreiz ap 2000 BCE, apvienojot ar tiem Vēdu kultūru, kas bija pamats agrīniem Hindu Vēdu tekstiem. Viņiem teica, ka tie ir sajaukušies ar Nagas un pieņēmuši čūsku dievkalpojumus.
Tomēr pašreizējie arheoloģiskie pierādījumi liecina, ka cilvēki, kas sevi sauc par Aryaniem, faktiski bija pamatiedzīvotāju etniskā grupa Indijā, kas pastāvēja jau 6500 BCE. Tas ir arī teikt, ka dienvidu Indijas Dravidians, un citas čūskas dievkalpojumu kopienām, piemēram, Kerala Nairs, faktiski ir Naga izcelsme.
Tomēr Aryiešu veidotie Vēdu teksti satur dažādus čūskas un čūskas dievkalpojumus. Vēdas nosaka rituālu nozīmi, lai dievus nomierinātu pret aizsardzību un labklājību. Jo īpaši, Grihjas Sutras (teksti, kas nosaka Vēdu rituālus un rituālus), noteica ikgadējos rituālus Sarpa Bali godināt Nagas (čūskas) un novērst viņu izraisīto ļaunumu. Lai gan čūskas parasti tiek uzskatītas par labvēlīgiem dabas spēkiem, tās var būt naidīgas, ja tās izraisa, un lēkmes no agresīviem čūsku dieviem var izraisīt visa veida nelaimes.
Vēdas veidojās un pakāpeniski kļuva par mūsdienu hinduismu no aptuveni 2000 BCE. Šajā laikā domāja, ka starp Indijas kultūrām notika lieliska pieredzes apmaiņa un filozofija. Galvenie Hindu teksti, piemēram, Puranas , Mahabharata un Ramajana rakstīts ar Vēdu rakstu, kas ievērojami veicināja hindu mitoloģiju un pārliecību.
Iekš Puranas čūskas ir saistītas ar lielākajām hinduistu dievībām kā ieročiem, zināšanu vai varas simboliem un rotājumiem. Šis pārcilvēcīgais veids, kādā viņi tiek attēloti, papildina cilvēku bailes un godbijību. Čūskas spēlē arī nozīmīgas lomas Hindu tekstos aprakstītajos pasākumos. Tas ir viens šāds notikums Mahabharata, kas runā par to, kas notika ap karu Kurukshetrā ziemeļu Indijā, kas, domājams, ir radījis Nag Panchami festivālu .
Tika teikts, ka Kuru dinastijas valdnieks Parikshīts ķēries no ķēžu ķēniņa Taksaka un nomira. Ķēniņa dēls sāka ugunsgrēka upurēšanas rituālu, lai atvairītu viņa nāvi un nogalinātu visas čūskas. Takshaka lūdza aizsardzību no sava drauga Kunga Indras un apvilka sevi ap viņu. Tomēr rituāls bija tik spēcīgs, ka pat Indra tika izvilkta pret uguni. Galu galā čūskas dieviete Manasa Devi veiksmīgi iejaucās un izglāba čūskas no izzušanas. Acīmredzot, diena, kad rituāls tika pārtraukts, ir diena, kas šobrīd tiek svinēta kā Nag Pančami.
Kad ir Nag Panchami
Festivāla datumu nosaka pēc Hindu Mēness kalendāra. Tas nokrīt Shukla Paksha Panchami , piektā diena no gaišās (vaksācijas) mēneša fāzes Šravanas mēness mēnesī. Tas ir jūlija beigās vai augustā. 2019. gadā Nag Panchami ir 5. augustā. Tomēr dažās Indijas daļās tas atšķiras.
Festivāls notiek lietainā musonu sezona laikā, kad ūdens izplūst čūskas no to caurumiem un cilvēku apdzīvotajās vietās, palielinot iespēju iekost.
Kā un kur tiek svinēta Nag Pančami
Lai gan Nag Pančami tiek plaši atzīmēts visā Indijā, daudzveidīgas kopienas un vienveidīgu pārliecību trūkums hinduismā nozīmē, ka rituāli atšķiras. Lielākā daļa darbības notiek čūsku tempļos, kur tiek veikti īpaši rituāli. Tomēr bhaktas apmeklē arī tempļus, kas veltīti arī Šivai. Tas ir tāpēc, ka dievs ir īpaši saistīts ar čūskām. Saskaņā ar Hindu mitoloģiju, Kungs Šiva norija čūskas indi, lai glābtu pasauli, un viņš nēsā čūsku ap kaklu.
Dažās jomās dzīvās čūskas tiek pielūgtas kā dievu pārstāvji, savukārt citi cilvēki pielūdz čūskas elkus. Parasti precētas sievietes, kleita jaunās drēbēs, dzied īpašu mantra un piedāvājiet čūskām pienu viņu ģimeņu labklājībai un drošībai no čūskas kodumiem. (Nekad prātā, ka čūskas patiesībā nepatīk piens.) Tas arī tiek uzskatīts par tabu, lai izrakt Zemi uz Nag Panchami, lai netraucētu čūskas.
Tradicionāli dzīvās čūskas uztver čūsku burvji, un bhaktām tiek parādīts gods. Viņi tiek turēti gājienā uz tempļiem, kur viņi godina un dzer pienu kā labu laimi. Tomēr šī prakse pēdējo gadu laikā ir kļuvusi par strīdīgu bažas par čūsku labklājību. Maharaštrā, īpaši Battis Shirala ciematā, tā bija plaši izplatīta, bet Bombejijas Augstākā tiesa to aizliedza 2014. gadā. Tagad bhaktas izmanto čūskas statujas un fotogrāfijas. Neatkarīgi no Battis Shirala ciema, Nagpurā un ap to, Maharashtrā, notiek plašas Nag Panchami svinības, kurās ir daudz čūsku un čūsku tempļu.
Citas ievērojamas vietas, kur tiek svinēta Nag Panchami, ir:
- Varanasi Uttar Pradesh, kur festivāla izcilība ir tradicionālā dangal cīņas spēles, kas notika dažādās vietās akhadas (apmācību vietas) pilsētā. Cīnītāji pielūdz čūskas, lai tās būtu vīrišķīgas akhadas ir dekorēti ar čūsku attēliem. Narasinghgarh akhada ir svētnīca, kas veltīta čūsku ķēniņam, un pienu pārlej čūska elks. Cilvēki arī piedāvā lūgšanu Nag Koop (čūsku cienītājiem) un pilsētas Šivas tempļos.
- Nag Vasuki templis Allahabadā (Prayagraj), Utarpradēša, kas ir veltīta čūskas karalis Vasuki un minēts Puranas .
- Manasa Devi templis Haridwar, Uttarakhand, kas ir veltīta čūskas dievietei Manasai.
- Nag Devta templis, senā čūska templis Mussoorie pilsētā Uttarakhand, kas ir skaisti dekorēts Nag Panchami un ar skatu uz kalniem.
- Mahakaleshwar templis Ujjainā, Madhja Pradēša, kur tās Nagchandreshwar svētnīca ir atvērta tikai reizi gadā 24 stundas festivāla laikā. Speciāls puja (pielūgsmes rituāls).
- Bhujang Nag Temple pie Bhujia Fort, netālu no Bhuj Gujarat's Kutch reģionā, kur ir krāsains gājiens un godīgs.
- Kerala, kur čūsku dievkalpojumi ir neatņemama cilvēku dzīves sastāvdaļa. Bhaktas pulcējas uz seniem un nenoteiktiem Mannarasalas Šrī Nagaraja templis, kas ir valsts lielākais čūskas templis Alleppy rajonā. Tam ir tūkstošiem čūsku elku.
- Mukti Naga templis, kas atrodas Ramohalli ciematā Bangaloras nomalē, ir pasaulē lielākais čūsku dievas monolīta statuja. Tas ir 16 pēdu garš un sver 36 tonnas.
- Kukke Šrī Subramanya templis Karnatakas Subramanya ciematā, kur Kartikeja (Kunga Šivas un Parvati dēls) tiek pielūgta kā Subramanya, visu čūsku kungs. Templis atrodas Daksinas kanādas piekrastes rajonā, un Nag Pančami tiek svinēta ar rituālu tautas deju, kas pazīstama kā Naga Mandala.
- Nesen atjaunotā Šrī Ananthapadmanabha templis Kudupu ciematā netālu no Mangaloras Karnataka, kas ir slavena ar čūskas dievkalpojumu un kurā ir vairāk nekā 300 čūskas elku.
- Kandkoor ciematā Karnataka ziemeļos atrodas diezgan satraucošs skorpionu gadatirgus Nag Panchami. Cilvēki pielūdz skorpionus un ļauj tiem pārmeklēt pār viņu ķermeņiem. Viņi uzskata, ka skorpiona dieviete Konddammai viņus aizsargās.
Etiķete un ko sagaidīt
Ja jūs plānojat apmeklēt jebkurus Nag Panchami tempļus, būsiet gatavs lieliem pūļiem un garajām līnijām. Bhaktas parasti sniedz piena piedāvājumus, piemēram, kokosriekstus un ziedus. Pārliecinieties, ka jūs saudzīgi ģērbjas, nosedzot kājas un plecus.
