Satura rādītājs:
Stambulas ekskursijas bieži sākas Hipodromā, kas ir lieliska vieta, kur sākt mācīties par Stambulu.
Hipodromu romieši uzcēla apmēram 200 AD. Sākotnēji tas tika izmantots sacīkšu braucieniem un citiem publiskiem pasākumiem, un stadionā, kas ap šo trasi, bija vairāk nekā 100 000 cilvēku. Hipodroms vairāk nekā 400 gadus bija Bizantijas Konstantinopoles dzīves centrs vairāk nekā 1000 gadus un Osmaņu dzīve Stambulā. Tā bija arī daudzu politisku un pilsonisku cīņu centrs, daži brutāli. Vislielākais tracis notika 532. gadā, kad divas pretinieku sacīkšu komandas aizdedzināja nemieru, kas izraisīja lielāko daļu pilsētas sadedzināšanas. Apvērsums beidzās, kad Justinijas algotņu armija slepkavoja apmēram 30 000 cilvēku, kas tika iesprostoti Hipodromā.
Ļoti maz no Hipodroma izdzīvo šodien, un apgabals tagad ir liels parks, kas atrodas blakus Zilajai mošejai. Hipodroma grīda ir apglabāta zem 16 pēdām augsnes, un trase tagad ir bruģēts ceļš. Imperators Konstantīns reiz uzlika Hipodromu ar lielām kolonnām, bet tikai trīs izdzīvoja parkā. Daži no pārējiem bija krustneši, un tos var atrast Eiropas vietās ārpus Stambulas, piemēram, Venēcijā. Vecākā atlikušā kolonna tiek saukta par Ēģiptes obelisku, kas tika uzcelts Ēģiptē 1500.gadā pirms mūsu ēras, un reiz stāvēja Luxorā, pirms Konstantīns to atnesa uz savu pilsētu. Eksperti uzskata, ka skaisti cirsts kolonna ir tikai aptuveni 1/3 tās sākotnējā augstuma, pārējais tiek sadalīts, kamēr tas tika nogādāts Konstantinopoli. Blakus Ēģiptes obeliskam ir spirālveida serpentīna kolonna, kas datēta ar 479. gadu pirms mūsu ēras. Tā tika ievesta uz Stambulu no Delphi un sākotnēji sastāvēja no trim savstarpēji sasaistītiem čūskiem, kas atbalstīja lielu katlu. 18. gadsimtā kolonnā tika nojauktas katlu un čūsku galvas. Trešajā atlikušajā kolonnā ir vairāk nekā 100 pēdu augsts, un to sauc par Konstantīna Porphyrogenitus kolonnu. Nav daudz zināms par šo nedzirdēto kolonnu, izņemot to, ka tas kādreiz tika pārklāts ar bronzi, pirms to izlaupīja krustneši.
Atstāsim Hipodromu un dodas uz Zilo mošeju.
Stambulas Zilā mošeja
Atstājot Hipodromu, Stambulas apmeklētāji ienāk Sultāna Ahmet Camii pagalmā vai Zilajā mošejā.
Stambulas Zilā mošeja ar sešiem minaretiem, kas pārsteidz Marmaras jūru un Bosforu, ir viena no pirmajām lietām, ko kruīza kuģa pasažieris redzēs, braucot uz Stambulu no Vidusjūras. Zilā mošeja atrodas uz kalna, no kura paveras skats uz Marmāru, un lieliskie ārējie kupoli un minareti, kas sveic ienākošos apmeklētājus uz Stambulu, dos jums vēl vairāk, lai izpētītu pilsētu. Ārpuse nav zila; mošejas segvārds ir radies no iespaidīgā interjera sienu pārklājuma, kas sastāv no vairāk nekā 20 000 zilām flīzēm no Iznik. Hipodroms, kas reiz bija Bizantijas Konstantinopoles centrs, atrodas blakus Zilajai mošejai.
Zilo mošeju pasūtīja Sultan Ahmet I 1600. gadu sākumā, un tai ir klasisks Osmaņu dizains. Viņš iekasēja imperatora arhitekta Mehmet Aga, veidojot mošeju, kas konkurētu ar tuvējo Aya Sofya (saukta arī par Hagia Sophia vai Dievišķās Gudrības Baznīcu), kuru pirms tūkstoš gadiem uzcēla Justinian. Lielākā daļa Stambulas apmeklētāju mūsdienās uzskata, ka Aga tikās viņa samaksa, bet mošeja 17. gadsimtā radīja diezgan sajūtu dievbijīgāko musulmaņu vidū. Viņi domāja, ka seši minareti bija nedaudz svētīgi, jo līdz tam laikam tikai lielā mošeja Mekā bija tik daudz. Papildus sešām minaretēm, kas apņem mošeju, Zilās mošejas ārpuse ir izcelta ar virkni kupolu, kas ir paredzētas, lai apmeklētāju acis vērstu uz debesīm. Viss skatījums patiešām ir diezgan awesome.
Zilā mošeja atrodas Stambulas Eiropas Sultanahmetas rajonā tikai īsa brauciena attālumā pa tiltu pār Zelta ragu no kruīza kuģa piestātnes. Zilā mošeja, iespējams, ir Stambulas slavenākais orientieris, un to uzcēla daži no tiem pašiem akmeņiem, kas palīdzēja būvēt Taj Mahal Indijā. Mošejā arhitekts izmantoja klasisko Osmaņu dizainu, un daudzas mošejas, kuras izmantoja visā mošejā, pastāvīgi vērš apmeklētāju acis uz debesīm. Lielākā daļa no šiem kupoliem un puslokiem vislabāk redzami no pagalma. Seši minareti noteica Zilo mošeju, izņemot citas mošejas Stambulā.
Zilās mošejas iekšpuse ir pārpludināta ar gaismu, pateicoties vairāk nekā 250 logiem, kas iepriekš bija piepildīti ar 17. gadsimta Venēcijas vitrāžu. Venēcijas vitrāžas ir aizgājušas, bet efekts joprojām ir diezgan viegls un gaisīgs. Viena no piesardzības piezīmēm - jums būs jānoņem kurpes pie mošejas ieejas, un sievietēm būs jāsedz savas galvas. Vīriešiem vajadzētu noņemt savas cepures. Ja pavadoņi domā, ka vietējie standarti ir tērpušies nepareizi (t.i., tukši pleci vai ceļi), viņi aizdos jums drēbes.
20.000 brīnišķīgi zilie keramikas flīzes, kas aptver lielu daļu Zilās mošejas interjera un dod mošejam tās segvārdu, ir pirmās lietas, kas pamanītas, ieejot. Šīs flīzes ir diezgan lieliskas, un tās tika ražotas Iznikā, kas agrīnā kristiešu laikos reiz bija pazīstama kā Nicaea. Iznikā strādājošie, aptuveni 55 jūdzes no Stambulas, izmantoja vietējos smalka māla nogulsnes, lai radītu savu keramiku, kas ir līdzīga porcelānam. Sultāns Ahmets aizliedza citiem pasūtīt flīzes no Isnik, kamēr Zilā mošeja bija būvniecības stadijā, kas varēja veicināt nozares turpmāko samazināšanos 17. gadsimtā.
Aplūkojot mošejas iekšpusi, ir daudz, ko uzņemt. Ikviens, kurš nekad nav apmeklējis mošeju, vispirms pamanīs, ka iekšienē nav dzīvu priekšmetu (cilvēku vai dzīvnieku), jo islāms tos aizliedz. Tomēr ģeometriskais un abstraktais mākslas darbs ir diezgan iespaidīgs. Zilās mošejas interjerā dominē četras lielas 16 pēdu diametra kolonnas, kas atbalsta augsto virsotni. Logu durvis un slēģi bija cieši izgriezti ar latticework, tāpat kā imperatora loge, kur sultāns un viņa pavadonis varēja droši lūgt aiz ekrāniem prom no iespējamiem slepkavas. Ziedoši arabesque modeļi ir krāsoti uz kupolu un pusloku iekšpuses. Mihrabam, kas ir grezna niša sienā, kas iezīmē Mekas virzienu, ir gabals Svētā Melnā akmens no Kaabas Mekā. Musulmaņi vienmēr ceļas un saskaras ar Kaabu Saūda Arābijas Mecas svētajā pilsētā, lūdzot. Blakus mihrab ir minbar, augstā kancele, kur imama sniedz savu piektdienas sprediķi. Mošejai ir atsevišķas lūgšanu vietas sievietēm un vīriešiem. Diemžēl lūgšanu paklāji, kas pārklāj grīdu, vairs nav roku austi, jo cilvēki tos nozagoja par savu vērtību. Musulmaņi tiek aicināti lūgt piecas reizes dienā, un tāpēc visām mošejām ir pulkstenis. Zilajā mošejā ir vecvecuma pulkstenis. Precīzu lūgšanas laiku nosaka katru dienu saullēkts un saulriets, tāpēc tas mainās ar gadalaiku. Muezzin mēdza aicināt ticīgos uz minareta balkonu, bet mūsdienās skaļruņi pārraida zvanu visā pilsētā.
Tūristi iziet no Zilās mošejas caur sānu durvīm. Nākamajā staigājam tuvu Bazilikas cisternai, kuru daudzi uzskata par neparastāko tūristu piesaisti Stambulā, un pēc tam uz Hāgijas Sofiju (Aya Sofya vai Dievišķās Gudrības baznīcu).
Stambulas bazilika
Basilica Cistern atrodas pastaigas attālumā no Zilās mošejas un Hagia Sophia. Tā tika uzcelta Justinianā 532. gadā, un tā ir lielākā izdzīvojušā Bizantijas cisterna Stambulā. Šis milzīgais pazemes cisterns, kura garums ir 70 metri līdz 140 metriem, reiz ieņēma vairāk nekā 80 000 kubikmetru ūdens. Velvēto ķieģeļu jumtu atbalsta 336 kolonnas, no kurām katra ir vairāk nekā 30 pēdu garš, un ūdens tika pumpēts caur vairāk nekā 40 jūdžu ūdensvadiem no rezervuāra pie Melnās jūras.
Lai gan pilsētai vajadzēja papildus ūdeni ilgu siju laikā, Justinian sākotnēji to uzbūvēja, lai izlabotu ūdens trūkumu savā tuvākajā Lielajā pilī. Bazilikas cisternas apmeklētāji šodien nolaižas pazemē pa kāpnēm un izmanto pārgājienu pa pārējo ūdeni, lai izpētītu noslēpumaino alu. Kolonnas atšķiras pēc dizaina un sarežģītības ar dažādām galvaspilsētām un bāzēm. Tas ir ļoti interesanti un īsi apmeklējami. Tas ir arī vēss iekšā un ir apsveicams atelpas no siltuma ārā, ja jūs apmeklējat Stambulu vasarā.
Hagija Sofija no Stambulas
Hagijas Sofija (vai Aya Sofya vai Dievišķās Gudrības baznīca) ir viens no pasaules lielākajiem arhitektūras sasniegumiem. Justiniana celtā baznīca tika pabeigta 537. gadā. Tās lielums un lieliskums apliecina 6. gadsimta Bizantijas galvaspilsētas arhitekta izsmalcinātību un gadsimtiem ilgi ietekmēja ēku. Atšķirībā no daudzām agrīnām kristiešu baznīcām šī baznīca netika nosaukta par svēto, bet to sauca Sancta Sophia latīņu valodā, Hagia (vai Haghia) Sophia grieķu valodā, Aya Sofya turku valodā un Dievišķās Gudrības baznīca angļu valodā. Hāgijas Sofija bija pasaulē lielākā kristīgā baznīca līdz Konstantinopoles uzvarēšanai 1453. gadā. Ottomieši pārveidoja baznīcu par mošeju un pievienoja minaretus un strūklakas. Osmaņi arī apmetuši dažus svēto ģimenes kristīgo mozaīkas, jo musulmaņu reliģija aizliedz attēlus viņu mošejās. Aya Sofya tika izmantota kā mošeja līdz 1935. gadam, kad tā kļuva par muzeju. Šodien daudzas kristīgās mozaīkas ir atklātas un atrodas blakus 15. gadsimtā pievienotajām Osmaņu modifikācijām.Attēli no Jēzus un Marijas ir sajaukti ar musulmaņu pievienoto muezzin mahfili un mihrab. Tas dod Hagia Sophia ļoti atšķirīgu izskatu, kas ļoti atšķiras no Zilās mošejas.
Ieejot Hagia Sophia, pārsteidzošs ir 105 pēdu augstuma kupola plašums 184 pēdu virs galvas, īpaši ņemot vērā, ka ēka tika uzcelta pirms 1500 gadiem! Gadsimtu gaitā zemestrīces ir bojājušas ēku, un tās ir vairākas reizes stiprinātas. Tā kā šī bija lielākā kristiešu laikmeta baznīca, tā tika dekorēta ar izcilākajiem materiāliem un, iespējams, atradās virkne kristiešu relikviju, ieskaitot patieso krustu, Jēzus kratīšanas apģērbu un galdu, kas izmantots pēdējā vakariņā. Šos relikvijas svētajā zemē savāca ķeizariene Helēna, Konstantīna Lielā māte, un nosūtīja uz Konstantinopoli. Sienas ir klātas ar dažādiem labākajiem marmoriem, bet mozaīkas ir iespaidīgākā interjera daļa. Sākotnēji visu interjeru, kas nav saskārusies ar marmoru, aptvēra zelta, zaļa, zila vai sarkana mozaīka. Šie vienkāršie ģeometriskie modeļi aptvēra vairāk nekā 200 000 kvadrātpēdu interjeru, un vēlāk tika pievienotas figurālās mozaīkas.
Diemžēl lielākā daļa sākotnējo baznīcu Bizantijas mēbeļu tika iznīcināti ar krustojošiem kristiešiem 1204. gada jūnijā vai no 1440. gada maija.
Pēc ekskursijas Hagia Sophia, iespējams, vēlēsieties izbaudīt īpašas pusdienas tuvējā Four Seasons viesnīcā pirms došanās uz Topkapi pili.
Topkapi pils Stambulā
Osmanu iekarotājs Sultāns Mehmets uzcēla Topkapi pili Stambulā neilgi pēc tam, kad viņš 15. gadsimtā iekaroja pilsētu. Pils tika paplašināta ar secīgiem sultāniem un palika Osmanu impērijas sultāna rezidence vairāk nekā 400 gadus. Tā ir pārpilns numurs, tēlotājmākslas kolekcijas un mierīgi pagalmi, un tas ir viens no pilsētas izceļojumiem. Aplūkojot Topkapi karti, pils komplekss izskatās milzīgs. Pils ir muzejs kopš 1924. gada. Tāpat kā daudzi nacionālie muzeji, apmeklētāji var viegli pavadīt vismaz vienu dienu, izpētot visas ēkas un pamatus. Apmeklētājiem, kuriem ir mazāk laika, būs jādara tas, ko mēs darījām - izvēlēties pāris eksponātus, lai dotos ceļojumā, un ceram atgriezties vēl vairāk.
Pilsam ir četri pagalmi, no kuriem katrs ir vairāk privāts nekā pirmais. Imperatora vārti ved uz pirmo pagalmu, un Svētku vārtu dvīņu torņi kalpo kā ieraksts otrā Topkapi pils pagalmā. Katrā no ēkām ir cita veida dārgumi. Piemēram, vecajā virtuvē ir lieliska nenovērtējamas Ķīnas porcelāna kolekcija un daži milzīgi seni virtuves piederumi. Valsts kasei ir izsmalcināti dārgakmeņi, no kuriem daudzi ir iestrādāti daggers, chainmail vai citos kara ieročos. Valsts kasei ir arī zelta troniņi ar dārgakmeņiem un 86 karātu Spoonmaker Diamond, kas ir piektais lielākais pasaulē, kas kādreiz izgreznoja Mehmet IV turbanu.
Dažas no Topkapi pils relikvijām ir grūtāk autentificēt. Starp tiem ir skapis, kas satur kaulus no Jāņa Kristītāja galvaskausa un rokām. Svētā Mantles paviljonam ir daži no slavenākajiem islama relikvijas, no kuriem lielākā daļa atradās ceļā uz Stambulu laikā, kad valdīja Sīms Grims, kurš iekaroja gan Ēģipti, gan Arābiju. Svētais dārgums ir mantija, ko valkāja pravietis Mohameds. Svētais cilvēks nepārtraukti dzied no Korāna nakts un dienas pāri zelta krūtīm, kas satur apvalku. Tajā pašā telpā ir Mohammeda mati, divi viņa zobeni, viņa rakstīta vēstule un viņa nospieduma iespaids.
Harēms ir ļoti intriģējošs. Tikai ideja par vairāk nekā 1000 sievas un piekabju, kas dzīvo kopā sulīgajā zonā, ko apsargā melnie vergi eunuchi un kurus apmeklē sultāni un viņu dēli, iespējams, izklausās eksotiskāk un interesantāk, nekā tas bija. Slepeni bija ārzemju vergi un visi cerēja kļūt par sultāna mīļāko vai sniegt viņam dēlu. Tā kā islāms aizliedz izglābt musulmaņus, kristiešus un ebrejus, meitenes bieži ieveda no tālu, daudziem no Krievijas. Slepkavas tika izglītotas un mācītas islāma dzīves un kultūras veidos. Daudziem beidzot tika piešķirta brīvība precēties vīriešiem impērijā, tādējādi nodrošinot uzticību sultānam. Ja apmeklējat Topkapi, noteikti pierakstieties agri, lai gūtu ekskursiju par Harēmu. Jūs nevarat ievadīt citādi, un ekskursijas aizpilda jau sākumā.
Stambulā ir viegli pavadīt brīnišķīgu dienu. Bet viena diena nav pietiekami ilga. Raugoties uz Bosphorus un tālāk esošo pilsētu, ir svarīgi apsolīt atgriezties vienu dienu nākotnē.
