Mājas Eiropa Bealtaine - Īrijas festivāls vasaras sākumā

Bealtaine - Īrijas festivāls vasaras sākumā

Satura rādītājs:

Anonim

Iespējams, esat dzirdējuši vai lasījuši par Bealtaine ugunsgrēkiem, vai arī maija mēnesis Bealtaine īru valodā, bet kāda ir tā stāsts? Senā Bealtaine svētki (dažreiz uzrakstīti dažādos veidos, ieskaitot Boaldyn Beltany, Beltain, Beltainne, Bealtaine vai Beltaine) ir pagānu svētki, kas galvenokārt saistīti ar Īriju, Skotiju, Gaels un varbūt keltiem kopumā. Tomēr tam ir paralēle daudzos citos reģionos un kultūrās.

Kas ir Bealtaine?

Bealtaine svētki tiek atzīmēti Īrijā 1. maijā un iezīmē vasaras sākumu. Festivāls ir cieši saistīts ar uguns un auglības rituāliem. Visbiežāk sastopamās tradīcijas, kas joprojām ir vērojamas dažās Īrijas daļās, šodien tiek uzskatītas par apgaismojuma ugunskuriem, maija krūmiem, dekorācijām ar ziediem, vietām ar īpašām dziedināšanas spēkām, piemēram, svētajām akām, un bagātīgu dzīves svinēšanu.

Atzīmējot pusceļu starp pavasara ekvinokciju un vasaras saulgriežu, Bealtaine tiek novērota Īrijā maija pirmajā dienā (kad visu maiju sauc par Bealtaine īru valodā). Tomēr, saskaņā ar seno ieradumu, diena beidzās saulrieta laikā, tāpēc Bealtaine svinības sākās 30. aprīļa vakarā, bieži vien ilgst visu nakti.

Kopā ar Samhain, Imbolc un Lughnasadh, Bealtaine ir viens no Īrijas senajiem sezonas festivāliem.

Pat mūsdienu Īrijā 1. maijs ir uzskatāms par vasaras pirmo dienu (pat ja vēsā temperatūra liecina, ka vissiltākā sezona ir vēl nedēļu attālumā).

Bealtaines svinības tradicionāli iezīmē tumšās sezonas beigas un gaismas sezonas sākumu ar ilgākām dienām. Gaismas ideja ir pastiprināta ar brīvdienu ciešo simbolisko saikni ar uguni.

Īru bealtaīna tradīcija

Bealtaine svētki var tikt pieminēti vairākas reizes agrīnā īru literatūrā, un galvenie īru mitoloģijas brīži, šķiet, ir notikuši Bealtaine vai ap to.

Vēsturnieks Geoffrey Keating, rakstot par festivālu 17. gadsimtā, piemin lielu, centrālu pulciņu Uisneach kalnā par Bealtaine, tik ilgi, cik viduslaikos. Šķiet, ka tas ir iesaistīts upurēšanā pagānu dievam, ko Keatinga piezīmēs sauc par "Beilu". Ak, Keating nesniedz nekādu avotu, un vecākie izdevumi šo praksi nepiemin - viņš varēja vienkārši "iedvesmot" no agrīnās īru fantastikas šeit.

Lai gan seno rituālu detaļas ir miglainas, maija sākumā ķeltu kalendārā būtu bijis ļoti aizņemts laiks. Tas bija nozīmīgs periods kultūrām un mājlopiem, īres maksāšanai un pat cīņai pret citām ciltīm pēc ziemas pārtraukuma no karojošiem.

Liellopi un ugunskurs

Ir skaidrs, ka Bealtaine visos praktiskajos nolūkos tika uzskatīts par vasaras sezonas sākumu lielā mērā lauksaimniecības sabiedrībā. Tas bija laiks gadā, kad liellopiem nācās atstāt nojumes, un viņi tika vesti uz vasaras ganībām, atstājot lielāko daļu laika.

Tas arī norāda uz tradīciju, kas nāk no sabiedrības, kas vēl nebija pilnībā atrisināta - kā Frazer norāda uz "Zelta zaķa", Bealtaina datums šķiet mazāk nozīmīgs cilvēkiem, kuri audzē kultūraugus, bet būtu ļoti svarīgi ganāmpulkiem.

Šo liellopu braucienu laikā tika veikti aizsardzības rituāli, daudzi bija saistīti ar ugunskuriem. Ir, piemēram, tradīcija, ka liellopi tiks izlaisti caur plaisu starp diviem milzīgiem, degošiem ugunskuriem.

Bet šis šķietami dīvainais rituāls varēja būt arī ļoti praktisks pamats - ir domu skola, kas apgalvo, ka, izbraucot liellopus caur plaisu, ķērāji pamudinātu parazītus no govs, baidoties no sadedzināšanas. Tradīcija varēja būt patiesa "tīrīšana ar uguni", un tas noteikti bija simbolisks - domājams, ka liesmām un dūmiem piemīt aizsardzības īpašības.

Kā ugunskurs izmantoja arī ugunskuru. Un ugunskuri tika izgatavoti no nevēlamu augšanu pārtraukumiem, kas bija jānovērš jaunajā sezonā. Dienas beigās tas viss radīja ļoti praktisku izjūtu un vienlaicīgi parādīja diezgan jautru izrādi.

Spēlē ar uguni

Protams, ugunskuru ne tikai izmantoja govis. Tagad, kad jau parādījies, kurš ir govju kapteinis, tagad bija laiks nopietnām svārstībām. Jaunie vīri varētu izmantot iespēju, lai izrādītu cerību uz priekšu nākamās sievas. Bealtaine ugunsgrēkus visdrosmīgākos vīriešus izmantoja, lai parādītu žonglētus ugunskurus un pat lēkt cauri liesmām.

Jo vairāk nomierinošas, vecākas paaudzes savas liesmas izmantos pašām, galvenokārt vietējiem, rituāliem. Ir teikts, ka mājokļu ugunsgrēki tika nodzēsti pirms Bealtaine, kamīns tika iztīrīts un pēc tam saņēma ugunskuru, kas ņemta no Bealtaine uguns.Uguns rituāls uzsvēra saikni cilts vai paplašinātā ģimenē - visiem, kam ir vienāda liesma, apkures viņu individuālās mājas ar to, ko varētu uzskatīt par vienu un to pašu uguni.

Attiecībā uz ūdeni tradicionāli tika uzskatīts, ka Bealtaine savāktā rasa padarītu lielisku atjaunojošu ādas tīrīšanas līdzekli.

Dekorē maija krustu

Dzelteni ziedi ir arī simbols, kas saistīts ar Bealtaine. Mājas, it īpaši durvju un logu durvis, tika dekorētas ar svaigām ziedēm, un "maija Bušs", šķiet, ir bijusi svarīga daļa no daudzu kopienu svinībām. Maija Buša tradīcija izdzīvoja Īrijā līdz 19. gs. Beigām un būtībā bija neliels ērkšķis, dekorēts ar ziediem, kā arī lentes un čaumalas. Daudzām kopienām bija komunāls maija Bušs, kas tika izveidots centrālā vietā kā svētku vieta.

Kaimiņu kopienām bija diezgan bieži mēģinājums nozagt viena otras maija krūmus, lai radītu mazliet izklaidējošu ļaunumu. Tradīcija parasti balstījās uz draudzīgu sāncensību, taču tā varēja kļūt par patiesi sliktiem jūtas.

Visbiežāk maija Bušs tika izmantots, lai dejotu apkārt, bet daži varētu sadedzināt krūmu pēc svētkiem vai mēģināt to ielauzties - tas viss ir cieši saistīts ar citu valstu muitu, iesaistot maija polu. Tā rezultātā daži pētnieki uzskatīja, ka maija Bušs faktiski ir imports Īrijā, nevis vietējā tradīcija.

Bealtaine kā auglības rituāls

Augstas fantāzijas romānu lasītāji (piemēram, “Avalona migla”) zinās, ka Bealtaine bija arī laiks auglībai. Pēc tam, kad viņu adrenalīns plūst, un testosterona sūknēšana, un daži vispārīgi priecīgi lēkāt cauri ugunij, jaunie vīrieši pacēla vietējās meitenes. Atcerieties, ka Bealtaine svētki būtu bijuši sava laika klinšu festivāli, un jebkurš liels pasākums bija iespēja satikt pretējā dzimuma locekļus.

Mūsdienu Bealtaine svinības un neo-pagāni bieži uzsver šo aspektu (lai gan nav skaidrs, vai tas sākotnēji bija festivāla galvenais mērķis). Drēbes parasti nav obligātas šajās vasaras ballītēs.

Tas, atkal, zvana ar tradicionāliem uzskatiem kontinentālajā Eiropā - Bealtaine Vācijā tiks saukts par Walpurgisnacht, un tā būs izraudzītā nakts raganām, lai savāktu ugunskuru savvaļas, saldā naktī. Vēlams, protams, ar velnu un viņa kareivjiem. Goethe iemūžināja šo tradīciju savā "Faustā", un Brocken Harz kalnos joprojām pūļus uz nakti.

Bealtaine Īrijā šodien

Tā kā Īrija 20. gadsimtā pārcēlās uz rūpniecisko vecumu, lauksaimniecības festivāli nezaudēja savu vietu. Svētki ar pagānu saknēm dažreiz tika pieņemti katoļu baznīcā, bet tie, kuriem nebija tendences ātri izzust. Rezultātā Bealtaine svinības lielā mērā apturēja 1900. gadu vidus, un ugunskuriem bija pēdējās patiešām redzamās senās tradīcijas pazīmes. Lai gan lielākā daļa muitu ir pazudušas, maija Īrijas vārds joprojām ir Mí Bhealtaine .

Tikai Limerikas grāfistē un ap Arklovu (Viklovas grāfiste) šķiet, ka Bealtaine muita ir saglabājusies ilgāk. Jo īpaši Limerikas apkārtnē dažas ģimenes ir pieņēmušas seno un katoļu tradīciju kombināciju, 1. maijā ap māju apkaisa Svēto ūdeni, lai novērstu lāstus un saglabātu fejas vai stipros alkoholiskos dzērienus līcī (jo tie mēdz būt aktīvāki Bealtaine laikā). Citās jomās tika mēģināts atdzīvoties. Tagad Uisneach kalnā atrodas Bealtaine vai tā tuvumā.

Pēdējos gados Īrijas Mākslas padome sadarbojas ar organizāciju, kas pazīstama kā Age & Opportunity, lai rīkotu Bealtaine festivālu. Ikgadējais pasākums notiek katru maiju un ir veltīts jaunradei vēlāk. Mākslas un mūzikas festivālā ir maz sakara ar Bealtaine vēsturisko nozīmi, bet tās pārdomāta un iedvesmojoša pasākumu programma ir lieliska misija, lai sasniegtu vecāko paaudzi, kas dzīvo Īrijā.

Dažās kabatās jūs varat redzēt Bealtaine, kuru svin neo-pagāni, wiccans un citas grupas, kuras ir ieinteresētas relaksēties (vai izgudrot) „ķeltu” tradīcijas. Šiem svētkiem var nebūt daudz ko darīt ar vecajām tradīcijām, bet viņi uztver nākamo garu, kad ierodas siltāki vasaras mēneši.

Bealtaine - Īrijas festivāls vasaras sākumā