Satura rādītājs:
- Ceļošana kā ebrejs Īrijā - kopsavilkums
- Īru naktsmītnes no ebreju perspektīvas
- Īru pārtika - vai tas ir patiesi koshera?
- Godināšana kā ebrejs Īrijā
- Attieksme pret ebrejiem Īrijā
- Vai Īrijā ir antisemītisms?
- Šie Izraēlas un palestīniešu karogi Ziemeļīrijā …
- Īrijas un ebreju īsa vēsture
- Vairāk informācijas par ebreju ceļotājiem Īrijā
Jūs esat ebreji un vēlaties ceļot uz Īriju - un kāpēc tu neesi? Neaizmirstiet par savu īpašo iemeslu, lai dotos uz „Emerald Isle”, tas varētu būt bizness, tīrais ekskursiju prieks vai pat apmeklējums ar ģimeni un draugiem. Vispārīgi runājot, jūs nevarēsiet saskarties ar lielām problēmām. Protams, praktiskās atļaujas iegūt zemi ir atkarīgas no tā, kāda pase ir jūsu rīcībā, jums būs jāatbilst imigrācijas un vīzu kritērijiem neatkarīgi no rases vai reliģijas.
Un būsim godīgi - ja jūsu patiesā etniskā piederība (vai mērci) ir acīmredzami atšķirīga, jūs uzreiz atpazīsit kā svešinieku ("ne-Īrijas valstspiederīgais" vai tūrists, kāds vien vēlaties). Tad atkal tas attieksies uz gandrīz ikvienu gandrīz visur, tad kāpēc trieciens vienkāršu dzīves faktu no visas proporcijas?
Šeit mēs būsim praktiski un līdz galam, un sākotnēji uzdosim tikai vienu jautājumu - vai tā ir problemātiska, vai arī to var pat ieteikt vispār, lai ceļotu uz Īriju un kā ebreju?
Ceļošana kā ebrejs Īrijā - kopsavilkums
Viena lieta ir skaidri jānorāda - vienkārši būt par ebreju nekādā veidā neietekmēt praktisku aspektu Īrijā. Ja vien jūs pats nevēlaties, lai jūsu pārliecība ietekmētu jūsu ceļojumus. Būt par ebreju pats par sevi netiks izdalīts pūlī. Tas ir tikai jūsu etniskā piederība, apģērbu stils vai dažos gadījumos jūsu frizūra, kas būs pamanīta, ja vispār.
Atkal ir pašsaprotami, ka tas ir vienāds ar visiem, kas atkāpjas no pašreizējās normas. Kad ārējais apvalks saplūst labi, neviens faktiski nedod domu par citas personas iekšējo sevi.
Īrijas tiesību aktos nav pieļaujama nekādas etniskās vai reliģiskās grupas diskriminācija, tāpēc, strādājot ar iestādēm, kas ir ebreji, nevajadzētu būt par faktoru.
Jūs vispār netiks izturēts atšķirīgi no kristiešiem, musulmaņiem, budistiem vai tiem, kas seko Richard Dawkins.
Bet ir jāuzdod viens jautājums - vai ir iespējams, ka jums būs jāsaskaras ar aizspriedumiem un agresīvu rīcību? Varbūt, iespējams, mazākā mērogā nekā daudzās citās valstīs, bet tas, ko jūs drīz sapratīsiet, ir tas, ka cilvēki vispār nezina par ebrejiem un ebreju ticību. Iespējams, ka pamatīga, diezgan skicīga koncepcija var būt peldoša, bet patiesas zināšanas ir reti. Ir arī tendence ātri pielīdzināt ebreju ticību, cionismu un Izraēlas valsti. Īsāk sakot, tad, kad īru tautas runā par „ebrejiem”, jūs nekad nevarat būt pārliecināti par to, ko viņi patiesībā nozīmē.
Apkopojot: vai jums vajadzētu apmeklēt Īriju kā ebreju? Jā, ja jums ir nepieciešams vai vēlaties. Un, ja kāds ir godīgs, var būt daudz valstu, kuras ir mazāk vēlamas ceļot. Tik iet … un izbaudiet savu apmeklējumu.
Īru naktsmītnes no ebreju perspektīvas
Neatkarīgi no dažiem ieteicamajiem izmitināšanas pakalpojumu sniedzējiem, kas atrodas Īrijas ebreju kopienas lapās, netālu no Dublinas shul , jūs atstājat savas ierīces. Un jūsu izvēle lielā mērā būs atkarīga no jūsu personiskajām vajadzībām un budžeta. Rezervēšanas telpas internetā ir vienkāršas, bet, iespējams, tās nav tik labas, kad tās redzat.
Ja jūs uztraucaties par kādu aspektu, varētu būt laba ideja uzdot citiem ebrejiem padomu … lai gan izredzes ir nedaudz sakrautas pret jums, jo specifiskāki jūsu jautājumi kļūst par relatīvi zemo ebreju skaitu, kas dzīvo vai apmeklē Īrija.
Jūs varētu vēlēties apzināties, ka kristīgo reliģisko simbolu atklātais displejs ir izplatīts - jo īpaši privātmājās, kur jebkurš krustu skaits var izrotāt sienas. Ja tas rada nopietnas problēmas jums, Īrija kopumā nevar būt vieta, kur apmeklēt.
Tomēr vissvarīgākā problēma, kas varētu rasties, ir rezervēt naktsmītnes ar brokastīm.
Īru pārtika - vai tas ir patiesi koshera?
Kopumā - nē! Ja jūs vēlaties uzsākt Īrijas brīvdienas (stereo) tipiskā īru veidā, jūs varat šo domu ātri pārdomāt kā ebreju ceļotāju.
Nopietnu īru brokastu iedzeršana noteikti nav ieteicama, jo tā vairāk nekā iespējams ietver cūkgaļas desas un bekonu rashers. Un, pat ja jums tiek piedāvātas alternatīvas veģetārijas, jūs, iespējams, nebūsiet pārliecināts par to, kādus taukus viņi apcep … kosher īsti nav vārds, ko lieto īru virtuvē, nemaz nerunājot par jēdzienu, kas saprotams.
1. noteikums - nekad pasūtīt gatavotas brokastis pie plaukta. Runājiet ar saimnieku vai šefpavāru. Jums var piedāvāt reālas alternatīvas labības, svaigu augļu, zivju veidā. Bet izskaidrojiet kashrut … vai jūs varat atrast garneles, kas pievienotas jūsu zivīm kā īpašs.
Attiecībā uz koshera pārtiku Īrijā kopumā - šeit ir sliktās ziņas: jūs īsti neatradīsiet pārtikas produktus, kas piedāvā koshera produktus, izņemot Dublinu (SuperValu pie sinagogas krājumiem satur dažus koshera ēdienus). Lai palīdzētu ebreju ceļotājiem un imigrantiem, ir pieejams arī saraksts ar koshera pārtiku Īrijas ebreju kopienas tīmekļa vietnē. Ir arī informācija par kosherireland.com, kas arī sniedz a glatt kosher ēdināšanas pakalpojumi.
Daži "etniskie" vai "specialitātes" pārtikas veikali var arī uzglabāt nepāra preces, kas parasti tiek importētas no Apvienotās Karalistes. Lai gan tas varētu vienkārši nav vērts laiku medīt tos, kas atrodas atvaļinājuma laikā, turpretī pieturoties pie augļiem un dārzeņiem. Vēl viena alternatīva ir halal pārtikas veikali, kas rūpējas par musulmaņu kopienu Īrijā (pamata veikalu sarakstus var atrast zabihah.com). Un visbeidzot, vienmēr ir viena alternatīva - dodieties uz veģetāriju brīvdienu laikā.
Godināšana kā ebrejs Īrijā
Ja vien jūs neesat ielūgti privātmājā vai līdzīgā vietā, jums būs iestrēdzis - pašlaik tikai Dublinā un Belfāstā ir pilnībā funkcionālas sinagogas. Sīkāku informāciju skatīt Belfāsta ebreju kopienas un Īrijas ebreju kopienas tīmekļa vietnēs.
Attieksme pret ebrejiem Īrijā
Tas varētu būt ļoti aptuvens vispārinājums … bet lielākā daļa īru tautu nekad nebūtu tikuši (vismaz apzināti) tikušies ar ebreju un daudzi nebūtu zinājuši, ka Īrijā ir (ļoti maza) ebreju kopiena. Jā, viņi visi ir dzirdējuši par shoah (zināms tikai kā holokausts), bet tas būtu par to. Izņemot šo veco stāstu, ka "ebreji nogalināja Kristu". Un jau 1904. gadā Limerika Pogromu sāka katoļu priesteris, kas atkārtoti pārņēma veco asinis.
Atšķiras no citām Eiropas valstīm? Nav īsti, lai gan ebreju apmeklētājs varētu būt uzjautrinoši (vai pastiprinoši), kā īru nolaupīt ebreju vēsturi reizēm (sākot ar "īru diasporas" izgudrojumu un beidzot ar ļoti neveiksmīgu salīdzinājumu starp katoļu situāciju Ziemeļīrijā un Ziemeļīrijā. jūdu stāvoklis holokausta laikā). Un (ne tikai) kā ebrejam jūs dažkārt varat sabojāt aizspriedumos, kas varētu rasties tieši no "Siona vecāko protokoliem", vai gadījuma brīža, kad Hitlers apbrīno, ka tas pat attiecas uz shoah .
Vai Īrijā ir antisemītisms?
Jā - tā kā gandrīz jebkurā pasaules daļā ir antisemītisms, dažādi un ne vienmēr kā dominējoša ietekme. Var rasties ikdienas antisemītisms (vispārīgi runājot) neizglītotu cilvēku vidū. Vairāk izglītotas personas var piedāvāt izsmalcinātu, ne reāli taustāmu antisemītismu. Tomēr lielākā daļa Īrijas iedzīvotāju nebūs „antisemītiski”. Reizēm pārdomāts, bet ne ar ļaunprātīgu nodomu.
Tagad tas viss ir atkarīgs no tā, kā jūs definējat antisemītismu.
Kā jau iepriekš teikts, ir tendence kopīgi sabojāt visu - Izraēlas valsts, cionisms un ebreju ticība reizēm tiek uzskatīti par savstarpēji aizvietojamiem. Ne tikai pagāni, bet arī paši ebreji. Kā ebreju apmeklētājs jūs varētu sastapties ar ļoti vokāliem palestīniešu valsts atbalstītājiem un ļoti skaļu kritiku par Izraēlas politiku. Vai tas ir antisemītisks pats par sevi? Stingri runājot, tas nav, jo ir nepieciešams nošķirt nacionālās valsts kritiku un vispārēju reliģijas nepieņemšanu (neapspriedīsim faktu, ka ne visi semīti šeit ir ebreji).
Šie Izraēlas un palestīniešu karogi Ziemeļīrijā …
Ja jūs ceļojat uz Ziemeļīriju un notiks vairāk sektantu ceturtdaļas … nav pārāk satraukti, kad jūs pēkšņi redzat palestīniešu vai Izraēlas karogus ar adlampu.
Tas nav nekāda veida dīvaina miera iniciatīva (karogi nekad nav parādīti kopā), tas ir ļoti izmisīgs mēģinājums pielīdzināt Tuvo Austrumu problēmas ar Ziemeļīrijas problēmām. Vai arī mēģinājums panākt starptautisko solidaritāti. Vai bezjēdzīga pozēšana. Lai samazinātu īsu stāstu, republikāņi reizēm lido Palestīnas karogu no solidaritātes un pierāda, ka viņi ir tikpat apspiesti kā viņiem. Lojalisti pēc tam ceļgala refleksā lido Izraēlas karogu no tīra opozīcijas un varbūt liek domāt, ka viņiem ir liegta viņu apsolītā zeme un galu galā ir Dieva izvēlētie cilvēki.
Ignorēt to … Es jau sen esmu atteicies mēģināt saprast sevi par eksotiskiem Ziemeļīrijas konflikta aspektiem.
Īrijas un ebreju īsa vēsture
Agrākā atsauce uz ebrejiem Īrijā ir atrodama datumā 1079. gadā - gadagrāmatā ir norādīts, ka "pieci ebreji atnāca" uz Munsteras karali, tikai lai nekavējoties pierakstītu, ka "viņi tika atkal atpakaļ jūrā". Apmēram gadsimtu vēlāk Anglo-Norman Strongbow turpināja "palīdzēt" īru karali, efektīvi iekarojot lielas Īrijas daļas. Saskaņā ar dažiem avotiem, piedzīvojumu meklētājs saņēma finansiālu palīdzību no "Gloucesteras Josce ebreja" šajā jautājumā. Drīz pēc tam vēl viens pierādījums par ebreju iesaisti iekarošanā ir skicīgs, tādi indivīdi kā "Džozefs ārsts" ir nosaukti, bet tas tiešām ir viss.
Līdz 1232. gadam šķiet, ka Īrijā ir bijusi ebreju kopiena - karaļa Henrija III dotācija skaidri norāda uz "karaļa jūdaisma aizbildnību Īrijā". Vēlreiz pierādījumi ir neskaidri.
Tikai 15. gadsimta beigās izveidoja pastāvīgu ebreju apmetni - no Portugāles izraidītie ebreji apmetās uz Īrijas dienvidu krastu, bet vēl daži Viljams Annyas vēlāk ievēlēja par Youghal mēru (1555). Viena plaukstoša kopiena tomēr bija Dublina - Viljama III laikā tā noteikti bija aktīva. 18. gadsimta pirmajā pusē Dublinā dzīvoja apmēram 200 ebreju, tika nodibinātas kapsētas un mazākas kopienas (bieži vien tikai Dublinas robežās tika dibinātas tikai ģimenes, kuras ir tikai rezidenti).
Līdz 1871. gadam Īrijas ebreju populācija tika uzskatīta par 258, desmit gadu laikā pieaugot līdz 453 cilvēkiem - galvenokārt imigrācijas dēļ no Anglijas vai Vācijas. Vēlāk imigrācija no Austrumeiropas palielinājās (galvenokārt Krievijas antisemītiskās politikas dēļ), 1901. gadā tika lēsts, ka ebreju skaits Īrijā bija 3,771, līdz 1904. gadam jau bija 4800.
Antimemītiskais boikots Limerikā šoreiz bija daļa no pretrunas - tā kļuva pazīstama kā Limeriks Pogroms, kura liesmas izglāba fundamentālis tēvs Džons Creags no Redemptorista rīkojuma. Anti-ebreju noskaņojums lielāko daļu laika bija zems, un vairāki ebreji guva panākumus, kļūstot par daļu no izveidotās kārtības Īrijā. Atceras vārdi, piemēram, kuģu būvētājs Wolff Belfāstā, politiķis (un IRA brīvprātīgais) Briscoe un Korkas Kunga mērs Goldberg.
Otrā pasaules kara laikā un shoah Īrija (izņemot ziemeļus, acīmredzot) stingri sēž uz žoga - reizēm bīstami uz vienu pusi. Īrijā tika pieņemti tikai aptuveni trīsdesmit ebreju bēgļi. Un pat tie nebija pilnīgi droši, jo 1953. gadā TDO Olivera J. Flanagana bēdīgi slavenā runa parādīja, ka viņš bija "par jūdu novirzīšanu no valsts".
Pēc Otrā pasaules kara Īrijas ebreju iedzīvotāju skaits sasniedza aptuveni 5500, tad atkal samazinājās (daudzi emigrēja uz Lielbritāniju vai Izraēlu). Tikai ķeltu tīģera gados bija vērojams jauns ebreju pieplūdums.
Vairāk informācijas par ebreju ceļotājiem Īrijā
Ebreju ceļotāji, kas ceļo uz Īriju, var atrast vislielāko informāciju, tieši sazinoties ar ebreju kopienu:
- Īrijas ebreju kopiena
- Belfāsta ebreju kopiena
- Korkas ebreju kongregācija