Satura rādītājs:
Nāves diena ir svarīga Meksikas brīvdiena, kas svin un godina mirušos mīļotos. Meksikā svinības notiek no 31. oktobra līdz 2. novembrim, kas sakrīt ar visu svēto un visu dvēseļu katoļu svētkiem, bet festivāla izcelsme sakņojas unikālā elementu kombinācijā, kas iegūta no vietējiem uzskatiem un katoļu mācībām. Laika gaitā tā ir attīstījusies, pievienojot dažas jaunas idejas un praksi, kas galu galā pārsniedz tās izcelsmi, lai kļūtu par patiesi Meksikas brīvdienu, kas šodien tiek svinēta kā Día de Muertos vai Hanal Pixan Maya rajonā.
Prehispanic ticības par nāvi
Senajos laikos Mesoamericā dzīvoja daudz dažādu etnisko grupu, kā tas ir vēl šodien. Dažādām grupām bija un joprojām ir dažādas tradīcijas, taču tām bija arī daudz kopīgu lietu. Ticība pēcdzīvei bija ļoti izplatīta un aizsākās pirms vairāk nekā 5000 gadiem. Daudzās arheoloģiskajās vietās Meksikā gleznainais veids, kā cilvēki tika apglabāti, liecina par ticību pēcdzīvei, un fakts, ka kapenes bieži būvēti zem mājām, kur viņi dzīvoja, nozīmē, ka mirušie tuvinieki paliks tuvu viņu dzīvi ģimenes locekļi.
Acteki uzskatīja, ka pastāv vairākas eksistences plaknes, kas bija atsevišķas, bet savstarpēji saistītas ar to, kurā mēs dzīvojam. Viņi iedomāja pasauli ar 13 pārspīlējumiem vai debesu slāņiem virs zemes un deviņiem pazemē. Katram no šiem līmeņiem bija savas īpatnības un dievi, kas to pārvaldīja. Kad kāds nomira, tika uzskatīts, ka vieta, kurā viņu dvēsele iet, bija atkarīga no tā, kā viņi nomira. Karavīri, kas gāja bojā kaujā, sievietes, kas nomira dzemdību laikā, un upuru upuri tika uzskatīti par vislielākajiem, jo tie tiktu apbalvoti, sasniedzot augstāko plakni pēcdzemdību periodā.
Actekiem bija mēnesi ilga svinība, kurā tika godināti senči, un viņiem tika piedāvāti piedāvājumi. Šis festivāls notika augusta mēnesī un godināja pazemes kungu un dāmu, Mictlantecuhtli un viņa sievu Mictlancíhuatl. Citām grupām bija atšķirīgas, bet līdzīgas tradīcijas un pārliecība.
Katoļu ietekme
Kad spāņi ieradās sešpadsmitajā gadsimtā, viņi iepazīstināja ar katoļu ticību Mesoamerica pamatiedzīvotājiem un darīja visu iespējamo, lai izskaustu vietējo reliģiju. Viņi bija tikai veiksmīgi, un katoļu mācības sajaucās ar vietējiem uzskatiem, lai radītu jaunas tradīcijas. Festivāls, kas saistīts ar nāvi un senču svinēšanu, tika pārvietots, lai tas sakristu ar Katoļu svētkiem Visu Svēto dienā (1. novembrī) un Visu Dvēseļu dienā (2. novembrī), un, lai gan tas tiek uzskatīts par katoļu svētkiem, tas saglabā dažādus elementus, kas tiek turēti no pirmspopulāru svinībām.
Nāvējoša nāve
Daudzi attēli, kas ir saistīti ar Nāves dienu, šķiet, izsmieto nāvi. Šajā gada laikā un meksikāņu kultūrā visur ir rotaļīgi skeleti, dekorēti galvaskausi un rotaļu zārki. Jose Guadalupe Posada (1852-1913) bija Aguascalientes ilustrators un gravieris, kurš satīrīja nāvi, attēlojot apģērbu skeletus, kas veic ikdienas darbības. Prezidenta Porfirio Diaz valdīšanas laikā Posada izteica sociālo paziņojumu, izklaidējot politiķus un valdošo klasi - īpaši Diazu un viņa sievu.
Viņš izgudroja raksturu La Catrina, labi sagatavotu sieviešu skeletu, kas ir kļuvis par vienu no mirušo dienas galvenajiem simboliem.
Nāves diena
Svētki dažādās vietās atšķiras. Daži no labākajiem Dead of the Dead galamērķiem ietver Oaxaca, Patzcuaro un Janitzio Michoacan, un Mixquic, Mehiko pilsētas nomalē. Nāves diena ir nepārtraukti attīstīta tradīcija, un Meksikas tuvums Amerikas Savienotajām Valstīm ir uzlabojis pārklāšanos, kas pastāv starp Halloween un Dead Day. Bērni tērpušies tērpos un meksikāņu valodā triks vai ārstēšana iet ārā pedir Muertos (jautājiet mirušajiem). Dažās vietās, nevis konfektes, viņiem tiks doti priekšmeti no Nāves altāra ģimenes dienas.
Savukārt Amerikas Savienotajās Valstīs vairāk cilvēku svin Dead Day, izmantojot iespēju godināt un atcerēties savus mirušos mīļotos, radot altārus un piedaloties citos Dead Day of Dead svētkos. Uzziniet kādu no vārdiem, kas saistīti ar Nāves dienu.
